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    挂灯笼、过大年是莆仙人的传统习俗。年味渐浓,街头巷尾许多人家的大红灯笼开始高高挂起   为了了解灯笼的历史渊源,日前,记者特地慕名前往城厢区东海镇东沙村民间老艺人蔡起德家探访。走进蔡起德家,尤如走进灯笼的世界,屋里屋外全是各式各样的大红灯笼。正在用笔描绘灯笼的蔡起德,见记者造访,连忙放下手中的活,热情接待。他带记者参观了灯笼储藏间,只见满屋子五颜六色、大小不一的灯笼,琳琅满目,令人叹为观止   为了不影响他的工作,记者让他边继续忙乎手中的活计,边接受采访。据介绍,今年64岁的蔡起德,自13岁开始就跟他的父亲学做灯笼。他家做的灯笼可上溯到110年前。他的爷爷曾是远近闻名的油纸灯笼师傅。他表示,自己已熟练掌握莆田古代灯笼的制法、工艺流程、各种款式、各种图案、不同色彩的文化内涵,以及制作过程的各个关键性技术。如今,经过不断的探索创新,他的油纸灯笼的制法已独具特色,从天地灯、宫庙灯、宜居灯到结婚灯、寿灯……一应俱全   在谈及油纸灯制作技艺的基本流程时,他以双喜灯为例,向记者作了介绍:先选购制作双喜灯笼胚,然后用小剪刀修葺双喜灯笼胚,并用祖传茶籽木棍敲打双喜灯胚至齐整;接着是糊纸,使用自制的加了秘方的面粉糊,在灯胚上刷一层面粉糊,使灯笼在存放过程中不会被蟑螂咬啃;然后贴上一种半透明的古称“太子联”的烤焙纸,再在烤焙纸上刷一层面粉糊,悬挂待干;干后开始上画,上画时用画笔蘸上各色染料,画上灯头灯尾的花纹,再画上繁体“   ”字,悬挂待干;干后开始擦油,使用自制的桐油涂抹,这种用特殊原料煮成的桐油,能使灯笼不霉变,而且灯笼在浸水后不会烂纸,不会糊画;最后是安装灯脚,灯脚是从山上砍来的粗细合适的木棍,锯成一圈一圈小圆木片,然后在上面钻两个小孔,将铁丝线穿过小孔,用小锤敲弯,再在木片的中心点钉上不锈钢。灯脚制作完后将铁丝从灯笼的底部拉穿过顶部。这样双喜灯笼的制作才完成   据蔡起德介绍,相传宋朝故里为了闹元宵,举行游灯祈福活动。凡参与游灯的人会得到不同的财、丁、贵;人间会风调雨顺,民生和谐,这样游灯文化便开始盛行。于是,由宋朝丞相蔡京小时候发明的游“草绳灯”便派上了用场,后来又改为“游蛇灯”。再后来,随着民间大型民俗元宵活动游灯需要灯笼,以及莆田各种传统民俗需要灯笼,因此他的父辈便继承祖艺,从事各式灯笼的制作,并且在制作技巧上不断推陈出新,于是便有了油纸灯笼,并一直传承下来   文化大革命期间,灯笼作为“四旧”被打入冷宫,直至粉碎“四人帮”后,尤其是改革开放以来,灯笼制作这一莆田民间古老的技艺,又枯木逢春,灯事繁忙。每年元宵期间,东海镇数以万计的游灯队伍,浩浩荡荡,敲锣打鼓,燃放鞭炮,来到蔡襄纪念馆前集中,而后开始出游,盛况空前。为了使游灯这一传统习俗发扬光大,东海镇成立了游灯协会,该项目还申报市级“非遗”哩   走访中记者还了解到,春节前后,是蔡起德夫妇一年中最忙碌,也是最快乐的时候,因为对于一位灯笼师傅来说,自己制作的灯笼成抢手货,有一种成就感。他告诉记者,临近春节,各地喜事接二连三,这些天几乎天天都在加班加点,有时做到下半夜一两点。前几天,湄洲祖庙用车子拉走一大卡车灯笼…&hellip   提起油纸灯笼工艺的传承,蔡起德不无忧虑地说:“现在做的人越来越少了,以前村里有七、八户做灯笼,现在只剩下他一家在做。不过这份祖辈留下传统工艺不想在自己手上断了,他和妻子会默默坚守着这种传统手工艺,并把它传给下一代。他家里外孙辈等晚辈也能制作了。要是逢年过节,看他们忙不过来,孩子们都会抽空前来帮忙 [详细]

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