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    挂灯笼、过大年是莆仙人的传统习俗。年味渐浓，街头巷尾许多人家的大红灯笼开始高高挂起   为了了解灯笼的历史渊源，日前，记者特地慕名前往城厢区东海镇东沙村民间老艺人蔡起德家探访。走进蔡起德家，尤如走进灯笼的世界，屋里屋外全是各式各样的大红灯笼。正在用笔描绘灯笼的蔡起德，见记者造访，连忙放下手中的活，热情接待。他带记者参观了灯笼储藏间，只见满屋子五颜六色、大小不一的灯笼，琳琅满目，令人叹为观止   为了不影响他的工作，记者让他边继续忙乎手中的活计，边接受采访。据介绍，今年64岁的蔡起德，自13岁开始就跟他的父亲学做灯笼。他家做的灯笼可上溯到110年前。他的爷爷曾是远近闻名的油纸灯笼师傅。他表示，自己已熟练掌握莆田古代灯笼的制法、工艺流程、各种款式、各种图案、不同色彩的文化内涵，以及制作过程的各个关键性技术。如今，经过不断的探索创新，他的油纸灯笼的制法已独具特色，从天地灯、宫庙灯、宜居灯到结婚灯、寿灯……一应俱全   在谈及油纸灯制作技艺的基本流程时，他以双喜灯为例，向记者作了介绍：先选购制作双喜灯笼胚，然后用小剪刀修葺双喜灯笼胚，并用祖传茶籽木棍敲打双喜灯胚至齐整；接着是糊纸，使用自制的加了秘方的面粉糊，在灯胚上刷一层面粉糊，使灯笼在存放过程中不会被蟑螂咬啃；然后贴上一种半透明的古称“太子联”的烤焙纸，再在烤焙纸上刷一层面粉糊，悬挂待干；干后开始上画，上画时用画笔蘸上各色染料，画上灯头灯尾的花纹，再画上繁体“   ”字，悬挂待干；干后开始擦油，使用自制的桐油涂抹，这种用特殊原料煮成的桐油，能使灯笼不霉变，而且灯笼在浸水后不会烂纸，不会糊画；最后是安装灯脚，灯脚是从山上砍来的粗细合适的木棍，锯成一圈一圈小圆木片，然后在上面钻两个小孔，将铁丝线穿过小孔，用小锤敲弯，再在木片的中心点钉上不锈钢。灯脚制作完后将铁丝从灯笼的底部拉穿过顶部。这样双喜灯笼的制作才完成   据蔡起德介绍，相传宋朝故里为了闹元宵，举行游灯祈福活动。凡参与游灯的人会得到不同的财、丁、贵；人间会风调雨顺，民生和谐，这样游灯文化便开始盛行。于是，由宋朝丞相蔡京小时候发明的游“草绳灯”便派上了用场，后来又改为“游蛇灯”。再后来，随着民间大型民俗元宵活动游灯需要灯笼，以及莆田各种传统民俗需要灯笼，因此他的父辈便继承祖艺，从事各式灯笼的制作，并且在制作技巧上不断推陈出新，于是便有了油纸灯笼，并一直传承下来   文化大革命期间，灯笼作为“四旧”被打入冷宫，直至粉碎“四人帮”后，尤其是改革开放以来，灯笼制作这一莆田民间古老的技艺，又枯木逢春，灯事繁忙。每年元宵期间，东海镇数以万计的游灯队伍，浩浩荡荡，敲锣打鼓，燃放鞭炮，来到蔡襄纪念馆前集中，而后开始出游，盛况空前。为了使游灯这一传统习俗发扬光大，东海镇成立了游灯协会，该项目还申报市级“非遗”哩   走访中记者还了解到，春节前后，是蔡起德夫妇一年中最忙碌，也是最快乐的时候，因为对于一位灯笼师傅来说，自己制作的灯笼成抢手货，有一种成就感。他告诉记者，临近春节，各地喜事接二连三，这些天几乎天天都在加班加点，有时做到下半夜一两点。前几天，湄洲祖庙用车子拉走一大卡车灯笼…&hellip   提起油纸灯笼工艺的传承，蔡起德不无忧虑地说：“现在做的人越来越少了，以前村里有七、八户做灯笼，现在只剩下他一家在做。不过这份祖辈留下传统工艺不想在自己手上断了，他和妻子会默默坚守着这种传统手工艺，并把它传给下一代。他家里外孙辈等晚辈也能制作了。要是逢年过节，看他们忙不过来，孩子们都会抽空前来帮忙 [详细]
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