| 南宋最大的诗派是江湖派，宋代以前的任何诗派都没有江湖派那样庞大的作家队伍，而且活动时间也很长，达半个多世纪。刘克庄作为江湖派的领袖和最有号召力的人物，和江湖派诗人一起带来中国诗坛的变化：一是发展到江湖诗派时，中国诗歌创作才真正算走向普及化、作家身份下层化。以往诗坛虽也有少量平民诗人，但有地位的士大夫诗人居多。大量读书人被沦为社会底层，在宋代末年是最为突出的。二是由以往诗歌的关心群体变为关心个体，由以往的关心天下到关心天下兼及关心自身，由关注政治变为关注个体生命，由关注身外变为关注内心世界，总之，由政教性变为文学性。 刘克庄一生写下4500多首诗，数量之多在宋代仅次于陆游。他的诗，最应引起注意的是那些不忘北宋故国，不忘收复失地的诗篇。他在世时，诗文就有很高的声誉，正如江湖诗派另一重要诗人戴复古《寄刘潜夫》所云：“八斗文章用有余，数车声誉满江湖。” 他去世后，洪天锡在《后村先生墓志铭》中写道：“江湖士友，为四六及五七言，往往祖后村氏。于是前、后、续、新四集二百卷，流布海内，岿然为一代宗工。”清代闽人叶矫然《龙性堂诗话》续集赞道：“南宋人诗，放翁、诚斋、后村三家相当。”由此可见，刘克庄在南宋诗坛地位之重要。
江湖诗祸
刘克庄不仅名列江湖派，而且是这一诗派的重要人物。江湖诗派是宋代最大的一个诗歌流派，江湖诗人又大多数是政治上失意或没有地位、浪迹江湖、隐遁山林的文人。从政治地位上说，刘克庄是很特别的。 江湖诗祸的直接起因是济王废立之事。那是嘉定十七年（1224年）八月，宋宁宗病死，权臣史弥远便伪造宁宗遗诏，“遂矫诏废竑为济王，立昀为皇子，即帝位”。为了说明赵昀即位的“合法性”，史弥远宣称：宁宗去世前，即已“诏以贵诚为皇子，改赐名昀”。赵昀即位，是为宋理宗。 宝庆元年（1225年）正月，“湖州盗潘壬、潘丙、潘甫谋立济王竑，竑闻变，匿水窦中，盗得之，拥至州治，以黄袍加其身。……竑乃遣王元春告于朝而率州兵诛贼。弥远奏遣殿司将彭任讨之，至则盗平，又遣其客秦天赐托宣医治竑疾，谕旨逼竑死，寻诏贬为巴陵郡公”。 史弥远擅权废立，谋害济王的行径，激起了朝臣的不满和反对。济王死后不久，真德秀、邓若水、胡梦昱、魏了翁等人上奏指斥史弥远。面对这种情况，史弥远指使时人称为“三凶”的言官李知孝、梁成大和莫泽对他们相继进行弹劾，接着罢官，一时“名人贤士，排斥殆尽”。 就在朝廷上下对史弥远的一片讨伐声中，以及史弥远大肆迫害富有正义感的朝臣之时，一部由杭州书商陈起编集刊刻的，反映早期江湖诗派创作成就的大型诗歌总集《江湖集》问世了。 据罗大经《鹤林玉露》、周密《齐东野语》、方回《瀛奎律髓》等材料记载，这部集子中收有刘克庄《黄巢战场》《落梅》二诗，曾极《春》诗，以及陈起的一首诗（或作敖陶孙诗），言官以为它们“指巴陵及史丞相”，“哀济南邸而诮弥远”，因此，曾极、陈起、敖陶孙等人或被流配，或被贬斥。刘克庄本来也逃脱不了“押归听读”的命运，只是因为福建同乡、签书枢密院事郑清之从中说情，才使他幸免于这场“文字狱”。 其实，这一事件完全是个冤案，我们不妨看一下获罪的《落梅》诗：“一片能教一断肠，可勘平砌更堆墙。飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。” 这首诗，据方回说，写于嘉定十三年（1220年），与发生在宝庆元年（1225年）的济王之事根本没有直接关系。言官李知孝等人的诬陷，完全是出于政治斗争的需要，同时也有个人私怨的因素。 据叶适的《故吏部侍郎刘公（弥正）墓志铭》记载，当开禧北伐之际，刘克庄父弥正“始入朝，兵祸起有萌。擅国者名使议铁钱，实以边事付之”。可见，刘弥正是开禧北伐的支持者，并受到韩侂胄的信任。后史弥远矫诏诛韩，执掌朝政，韩的支持者自然要受到排斥。刘克庄虽然是新进晚辈，但由于这一层关系，史弥远不免要将其视为异己。因此，他的活动引起了特别的注意，也是合乎情理的。然而，这个未能成立的冤案却在此后的几十年间，一直被重新提起，使诗祸的余波绵绵不绝，也使刘克庄的仕途深受影响，屡起屡废。 端平元年（1234年），刘克庄作《病后访梅九绝》，第一首说：“梦得因桃却左迁，长源为柳忤当权。幸然不识桃并柳，却被梅花累十年。” 宝庆元年至端平元年，刚好十年。绍定元年（1228年），刘克庄解任建阳，次年通判潮洲，甫上任，李知孝与梁成大即指使御史赵至道“以嘲咏谤讪” 之罪名弹劾他，以此论罢，主管仙都观。由此可见，史弥远对宝庆元年刘克庄侥幸得免还是耿耿于怀的。一直到绍定六年（1233年）史弥远病死，刘克庄都是郁郁不得志。所谓“累十年”，正是刘克庄的真实处境。 嘉熙元年（1237年），因老师真德秀的推荐，刘克庄知袁州。这年六月，临安大火，连烧民房50余家。朝野上下多人上书指出这场大火乃是济王含冤所致。这显然又触动最高统治者的那根最敏感的神经。于是，侍御史蒋岘以“鼓煽异论”的罪名，弹劾刘克庄等人，结果又遭罢职。15年后，又有人重提梅花的旧话，攻击刘克庄。 淳佑十一年（1251年）十月，刘克庄迁起居舍人兼侍讲。在向理宗皇帝讲故事时，他历叙抗蒙战争的历史教训，认为必须先求固本，不可轻率用兵。这一见解，被言官郑发说成有畏敌意，因而受到外放的处分。郑发论刘克庄观望畏进，是非曲直姑且不论，但他在弹劾刘克庄之时，偏偏又指出梅花旧话。即使刘克庄在《落梅》一诗中真有“哀济邸”之意，也与抗蒙之事毫无关系。郑发将二事并提，无非是想告诉宋理宗，刘克庄这个人并不忠诚。历史无情，20多年后，江湖诗祸的余波仍在，这也是一代文宗刘克庄所始料不及的。 |
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