| 生活得越来越拙，会听音乐，听得越来越少，一首也没学，只任那缓缓的曲，如清溪水，流在书桌上，桌上春兰叶上，流在书页间，翻书页的手指间。恍恍然会觉得，光阴真是静流水，是静水流深，拙而不浊，日子一天天老，人的心却一天天洗净一点，再一点，净如孩童天真的笑。 古帘静，小斋空，读书已倦。赏嘉兰未寐，月映叶露，皎洁入目，幽馨未已，恰似红袖添香。遂又振奋几许精神，读得几段篇章。 作家简媜在一篇文章里写到她的一个姐妹，说她每天活在不得已的战场上，次日醒来，“又是一个绿油油的自己，活得饱饱的。” 读到这一句话，心里一惊。是啊，你要活得绿油油的，活得饱饱的。 那么直接，不加修饰，却惊心动魄，让人一振。人若植物一生，嫩芽的惊喜，每一眼里都是绿；然后含苞自喜，无限风光，尽在轻轻一吐；再到好花时节，每一缕绽放，鲜衣怒马，都是香动京城一般；终要西风惊绿，抽掉汁液，花色零落，惆怅萎靡；还要被铺天盖地白茫茫一片，瘦尽寒枝，恼，怒，顾影自怜，都无可逃脱。 最怕的不是身体枯了，最怕的是心中无绿意。 世间的草木很多，落成了最美的诗，海棠春色晚，榴花照眼明，霜叶遍秋山，梅影作雪飞。有花太迟，久候不至，有花太艳，枝繁叶茂，独爱这山野之间的春兰，不偏不倚，不早不晚，不喧不闹，不枝不蔓，它带来的是希望的绿意，春兰旖旎而开，春信纷纷而来。 兰花素有“君子之花”“空谷佳人”的雅喻。历代仁人志士以兰喻志、以兰抒情、以兰赋墨，在赏兰品兰的过程中悟出了一种融华夏的道德修养、人文哲理之妙谛。因而，兰有：国香、人格之花、民族之花的美称。 屈子爱兰，惟兰是举：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”莳兰佳苑，游兰幽赏，餐英咀华，与兰徜徉。又“委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳”，以兰自比，嘉蕙从俗，别有一种愤懑无奈。 天地者逆旅，光阴者过客，天长地久尤有时尽，况乎春秋草黛？何为有涯之生以媚世而损其秉邪？ “空谷有佳人，倏然抱幽独。东风时拂之，香芬远弥馥。”若能如古人一样，在晨风微雨的日子，于深山溪流畔，寻访山野之间的幽兰，便能感受它不哀不伤的精神。韩愈在《幽兰操》中说：“兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。”这便是兰花的精神，用绿油油这几个字，来形容兰花最合适不过了，不以开于野而悲，不以无人嗅而伤，人也应该如兰花一样有独立的人格与精神。 越来越觉得，那些有草木气息、花月光芒的人，是一眼就认得出来的。这样的人，一个人就是一个小村，一个人就是整个山林。身体里围起日月，扎起清风篱笆，心里挂起欢欢喜喜的灯笼和月亮。他的人是烟水闲人家的人，他的心是烟水闲人家的家。 在你的情感世界里，更该活得如兰一般绿油油的，活得饱饱的。 对一个人的念，愈是多愈是热时，却恰如一捧雪，不盈一握，凉一丝，瞬间感觉就软成水，又没了，两手空空。人常会在这样的空里，落下痛疾。 思念也好，往事也罢，若心中无绿，必是一截枯枝，握在手里，凉在心上。若怀美好，瓷瓶置水，春兰吐香，绿就在枝上，你看得到。 那绿，是光阴里那些细小的美，是读到的一行青绿的句子，或者是那些在白花花岁月里仍光鲜碧绿的往事。平时再侍弄花草，无论春，无论冬，绿意在枝上，我眉眼喜笑，不在枝上，我知那绿住在我心里，我心里有一个饱饱的春天。 |
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