| 在外顶着天，在家顶着瓦，中国人千百年来的居住条件就是如此。旧时的农家屋顶，瓦片一个叠着一个，富裕人家则覆盖得密些，甚至还在“泄水路”上再添层瓦片，让屋里滴水不漏。屋顶两边“脊头”，微微翘起的叫“屋脊”——房子的最高点，兴奋的喜鹊常常停在那里高声歌唱。 人们常常用“上无片瓦，下无立锥之地”来形容旧社会劳动人民的贫穷；用“陶尽门前土，屋上无片瓦”来揭露封建社会的不公。由此可见瓦片历史的悠久。 童年，常在瓦砾堆里玩游戏。村旁，一片废墟上，我们将捡来的瓦片，打磨成“○”状，比旧时的银元大些，光滑滑的。在平坦的土场上，伙伴们摆放着倾斜的板砖，将圆瓦片滚下去，看谁滚得远。远者有权将靠近自己的圆瓦片击中而得胜。一次次眯着眼珠儿瞄，一次次碰着运气赢，“战利品”无非就是别人手中的圆瓦片。 散落在溪滩上的碎瓦片，成了小伙伴们戏水的玩具。挑选块无菱角的瓦片，夹在手里，扭了扭身子，仿佛是运动员抛铁饼的姿势，往开阔的水面劈去，转了个身子，再来看看在水面上跳跃的小瓦片。小瓦片一次次地擦过水面往前漂，直至耗尽了动能往下沉。水面上，溅起一片片水花，荡漾着一道道扩散开来的波纹。谁劈得远，谁就是赢家。谁的瓦片先沉下，谁就输了。若是没掌握好角度，小瓦片一投出去便栽进水里，“哎”的一声，跺着脚，扫兴极了。 30年前，“八月秋高风怒号”，差点掀翻我家屋上那层瓦。那天夜晚，我们全家都龟缩在眠床上，任凭屋顶上的暴雨狂风肆虐，随时听得见屋顶上咕噜噜的瓦片滚动声。幸运的是：眠床上有床架，床架上有蚊帐，蚊帐上压着薄板。事后重新“矫厝”（修缮），花了些许钱，在屋顶上添砖加瓦，牢固了许多，放心了许久。但是，那毕竟是老屋，老屋也会老的。 记得乡下有些民间药方，如鸡肫、鸭肫（晒干了是药材，叫纳金），放在瓦片上烘焙，继而研磨成粉状后服用。有个俗语：“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”有人疑义，清扫门前之雪容易帮，他人瓦上之霜怎么帮呢？村里人大多比邻而居。春节前“扫尘”，也把屋顶瓦片下的灰尘、蛛网清除干净。我们无法亲历北方之雪，却常见冬晨山村瓦屋上那白茫茫的一层霜。那层霜，太阳一出即消融。当年乡村，屋顶代表着高度，象征着贫富。瓦屋通风透气，怕的就是暴雨来袭。瓦片，通常规格一样，厚度相当。特制的瓦片长些，中间嵌块玻璃，成了“天窗”。一所农家屋子的建筑时间，屋顶上瓦片的颜色便可见证。站在屋后坡上俯视，屋顶上的瓦片颜色各异，说明那房子经过了多次整修。 瓦片，似乎是一个家庭抑或其财产的基本单位。要不，听人家争吵时，对方“理直气壮”地声明：“哼！我家的，一个瓦片你都休想动它……”现在的年轻人，常常坦言：“甘当社会主义现代化大厦的一砖一瓦。”就是表示愿为祖国建设添砖加瓦。“宁为玉碎，不为瓦全。”比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节、苟且偷生。一个“瓦”字，表现了人们的质朴和谦逊；一个“瓦”字，抒发了人们的气节与尊严。 显然，上辈人的勤俭持家也渗透在夯土墙之中。这不，他们将许多碎瓦片掺杂在墙土里一道夯实。现在，只有古建筑屋顶上的琉璃瓦依旧五颜六色，色彩斑斓，夺人眼球。而框架钢筋水泥结构的高楼大厦，渐渐取代了千百年来的土墙瓦房。瓦片，真的被抛进了历史的瓦砾堆。 再见吧，老屋！告辞了，那屋顶上叠加相连的瓦片！随着加快农村城镇化进程的脚步，瓦片——老屋，老屋——瓦片，必将渐渐淡出了我们的视线。再过一个年代或若干年，真正的屋脊抑或消失，留下的喜马拉雅山为什么叫做“世界屋脊”，让后辈人从词典里去寻找答案吧！ |
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