| 涵江区不管是佛教寺庙、道教宫观、官员府邸，还是古老民居，都是红砖红瓦、双面坡屋顶、悬山式、燕尾脊和注重木雕、石雕的独特建筑样式，在该区域内，分布着大量具有莆仙特色的“红砖厝”。这种红砖厝是古建筑中的典范，自成一派风韵，是不可多得的文化遗产。涵江是千年古镇，自古繁华，人称“小上海”，明朝诗人王伟有诗云：“涵江自昔繁华地，桑柘连荫百余里。笙歌摇曳树底闻，甲第巍峨空中起。”这个“甲第巍峨”，说的就是涵江红砖厝。 涵江红砖建筑明清最为盛行，直至解放初，绝大部分建筑都离不开红砖，百年左右的“刘协台宅”、“顺茂隆宅”、“东方二十五坎”还基本完好，在老人眼里，它们是豪宅的代名词。 要说红砖红瓦的房子，最具标志性的要数“顺茂隆宅”。“顺茂隆宅”是两进九间厢，有房间108间。房主徐氏是仙游富商，在上海发家后，来涵江买地建屋。1926年开建，投入13万银元，历时15年才建成。这是一座赭红的临河大宅，掩衬于杂树间。巨石座基，红砖垒墙。那种沉稳的红色，站在跟前，就可以感觉到它的厚实。走进大门，一亩多的院子通体红砖。在护厝的围护下，正面“九间厢”一字排开，很是气派。屋脊两端开叉起翘，形似燕尾，厚重的老宅顿显轻盈。抬头看房梁斗拱，木雕装饰讲究，花卉、人物、瑞兽，一丝不苟；门窗也多是格扇，格心是菱花、金钱，明摆着富贵人家的考究。 距“顺茂隆宅”不远处是“东方二十五坎”和“刘协台宅”。据了解，位于涵江楼下街的“东方廿五坎”，是上世纪20年代，黄石遮浪的陈济泉三兄弟迁居涵江创业，以经营豆饼、洋油等生意发家致富，在交通便利的前林沟西岸建豪宅，同时又在前林沟东岸向前林、楼下购地6亩建盖起二十九坎栈房、货仓，后被日军炸了四坎，成了“二十五坎”，俗称“东方廿五坎”。2008年，被公布为莆田市优秀近现代建筑。“刘协台宅”的主人据说是刘协台，他曾是清军的剃头匠，无意中立下战功，回来盖屋。 涵江塘北片区有一座圆顶红砖楼连着一座尖顶外国钟楼巍然耸立着，这座建于清末的天主教堂，是福厦路涵江段沿线一道独特的风景线。红砖楼是二层神甫楼，屋前有广阔的前廊，配上“绿斗”廊杆。连接着礼拜堂的钟楼高耸孤立，完全是欧洲哥特式建筑。据了解，鸦片战争时期，天主教就在涵江塘北山设天主堂。光绪三十六年，塘北山天主堂翻建，西班牙神甫霍士盖起这座长方形红砖木结构的神甫楼。新中国成立前，这里长期住着外国的神甫和修女。 红砖房的主材料都是当地生产的，20年前，涵江塘头还存有很多制造红砖、红瓦的砖瓦厂。生产的砖瓦取材于当地农田里的泥土，用这种灰黑色“田土”就能烧出红色的砖瓦。就地取材，就地生产，是涵江红砖建筑长期存在的先决条件。 涵江靠海，有一个优良港口三江口港，自宋代起就成为名镇；在清代已名列福建沿海四大名镇之首，是闽中工商业中心和物资集散地，此时靠航海起家与商贾致富的人极多。 清光绪二十二年，涵江成为闽中主要通商口岸。涵江商人通过水道把莆田的桂圆干、砂糖等运往宁波、上海等地销售，发家致富后，在涵江建起大面积的红砖大厝，如长埕头的徐家、宫下的吕家、鳌塘别墅、庄喜宅、馨美堂以及梧塘九峰的庄喜宅、江口的林植亭大宅等等。 抗日战争时期，除三江口外，福建沿海各港口均被封锁，涵江成为福建沿海与外界交通的中转枢纽站，省内外客商涌入涵江。三江口港轮船穿梭，市场空前繁荣，被誉为“小上海”。与之相应的，富商在涵江建造的红砖建筑盛极一时。 值得一提的是，1956年，当地政府根据“允许华侨、归侨和侨眷用侨汇购买或建造住宅”的保护性政策，在涵江塘北山东南侧划地120多亩，专供侨胞建造私人住宅之用。在侨务部门统一规划和基建下，5排42座并列的洋楼红砖小别墅“华侨新村”拔地而起。直到上世纪六七十年代，著名侨乡江口镇许多全家定居海外的华侨，还花巨资，在老家盖起红砖巨宅。 一生奋斗“起大厝”的涵江人也许没想到，他们为光宗耀祖建起的红砖红瓦豪宅会成为涵江最具特色的民居。在莆田市22处优秀近现代建筑中，有13处位于涵江区，这一带已被列为省级历史文化名城核心保护区。 |
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