| 志农老师乃吾同乡，其待人亲和，且与余意趣相得，声气相通，每逢聚首，吐珠迸玉，有不俗之论，故与之游，得增闻见，如沐春风。又先生不弃余年少弇鄙，遂结契厚甚。 观志农书法，自家风貌已举。多年的笔墨锤炼，使他在一波一拂中，渐渐退却了年轻时的刻意和轻狂，他更喜欢在从容闲雅中抒写本真的自我。他的行书在帖学的基础上，又融入民间书法，其笔意生动，形态多姿，既有二王帖学的飘逸和萧散，又有着民间书法的率性、素朴，他不太属意每一点划的精妙，擅长在笔短意长中把技法的率性与性情的表达瞬间统一在一起，谙于矩度而不伤于野，以情驭法，法为我驱，笔到意随中，显现其斲轮运斤、宜僚弄丸般的娴熟和自信。 迩年，他的书风浸趋成熟，较之过往，更加端庄、厚重、温醇。尤其是他近期的小楷，点画隐迹灭端，体势疏阔天然，格调古朴雅穆，简约空灵，与时风判然有别。这一方面得之于其阅历的滋养涵茹。另一方面，得之于其对审美价值理念的深刻认识和坚守。现在，他的笔下更多的是自家心性的自然流淌。这种书写，多了一份幽微的覃思精研，多了一份古意的烛照。显然，他已经不再热衷去追求书法在笔法和空间上的夸张、对比，而是更愿意退回到精神的深处，从之以心，随之以志。这种转渡，让他的作品有一种更加澄明悠远的气质，一种花落水流、云霞相逐的自在。我想，这是他在艺术人生中舍得抉择的反映，是在摈弃了诸多世俗之念后的精神提升，也是志农老师书法艺术更臻佳境的表现。 书者，如也。中国的书法，从本质上，是写心的，是人格的表现。它诉诸于内在生命的超越，而不以视觉的外在旨趣为归。因为，如果书法的审美，仅仅从一张迹化的物理形式出发——只关注于其形式美感，而摈弃了其与创作主体精神深刻联系的话，这显然会令书法变成一堆没有人性温度的线条堆积。正是书法与人沟通中的玄妙希夷，那种不可致诘、不可凑泊的精神圣域，让书家和欣赏者多了穷微测奥的冲动，继而在形式之外，玩赏不已。以吾观之，志农老师正循此硁硁之径，向一个更高更远的精神领地迈进。 |
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