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“仙作”发展呼唤“仙作”大师的诞生
老何侃仙作之八
【发布日期:2012-06-12】 【来源:】 【阅读:次】【作者:何锦驰】

  大家知道,根植于中国古典工艺家具之都的“仙作”产业,产值从2006年的5亿元猛增至2011年的160亿元,发展之迅猛,有如神助。经过5年的跨越发展,“仙作”成功地迈进了新阶段,开始致力于培育打造具有世界影响力的中式奢侈品品牌,开始着眼于产业可持续发展的这一焦点上。未来,“仙作”产业要想实现历史性转变,要从在中国古典家具四大流派中成功的突围,必须依靠“仙作”大师的引领。所以“仙作”的发展迫切地呼唤“仙作”大师的诞生。今天我讲三个问题,第一什么是大师?什么是真正的“仙作”大师。
  一个没有大师的产业,是没有灵魂的行业。大师不仅仅是个人荣誉,更是一个行业的品牌和希望。大师不仅是优秀作品的缔造者,更是家具文化的传播者。
  行业需要大师,“仙作”需要大师,古典工艺家具文化的传承需要大师!
  

“仙作”发展呼唤大师的诞生


通向大师之路的策略探究


  当前,“仙作”正处于崭新崛起的黎明前夕,是最需要大师的时代,也是最能孕育大师的时代。那么孕育大师,需要创设哪些条件呢?
  大师作为国之大器,仙作图腾,是我们产业的无价瑰宝,它所需要的土壤和气候条件自然也就比较苛刻。所以我们要把孕育出大师级的人物当成一项系统工程、伟大事业来规划,要把它当成“经国之大业,不朽之盛事”来经营,尽可能地为大师的涌现创造得天独厚的条件,从外而内,至上而下,全方位地进行筹划。
  首先,仙作大师的诞生,需要适宜的气候和土壤
  大师的炼成,需要时代土壤的孕育。一方面我们要着手提高工艺美术技艺人员的社会地位,在事业与生活方面给予必要的照顾,解决的他们后顾之忧。另一方面要创设容纳大师的境界与气候。我们行业里,未能成就大师的同行,可以以一种宽广的包容心态,尽其所能扶持能成就大师的人。
  从某种层面上来说,有了好的土壤,即使当前我们无法孕育出大量的大师,也可为大师积攒养分。“筚路蓝缕,以启山林”,披荆斩棘的工作总需要有人来做,通过我们的探索与努力,我们为以后大师的产生奠定了坚实的基础,留下取之不尽,用之不竭的资源。相信喧嚣过后,未来的大师苗子有足够的养料和水份进行孕育,将来也必然能诞生一批仙作巨匠和大师。
  其次,大师的炼成重在自我的“内心崛起”
  大师的炼成,重在引领,贵在自觉。大师的崛起,首先应当是心灵的崛起。艺术领域存在很多富有才华的好种子,很可能成为大师。但由于各种原因最终遗憾地被“转基因”,蹰踟在准大师门前。所以要想成就大师,必须实现精神和灵魂的突围,要在纷纭世事中,保持一颗纯粹的艺术之心,以“舍我其谁”的气魄与自信,不屈服于“市场力量”,甘于寂寞、心无旁骛,以“虽九死其犹未悔”的执着,“板凳须坐十年冷”的付出,苦心孤诣苦探索,矢志不渝臻至善。
  最后,创设仙作艺术流派,交流争鸣中孕育“大师”
  任何一个大师的诞生,从来都不是闭门造车就能产生的,需要在交流争鸣的碰撞中,博采众多、融古汇今的感悟里,独辟蹊径,突围而出的。在仙作艺术领域里,我们的创作者,要积极地走出去,多层次地参与学术交流活动,在全国及至世界舞台上进行技艺交流,使更多的思想观念得到碰撞,让更多的艺术灵感得以涌现。
  同时,作为大师还要独出机杼,自成一家,创设出属于自己的艺术流派。因此,我们要充分挖掘“仙作”的内涵,将根植于莆阳大地的国画艺术、雕刻艺术和家具制作技艺三者进行巧妙地融合,把仙游人民世代流传的文化理念和审美情趣融熔铸其中,推陈出新,创设出“仙”味十足的仙作流派,并以此为平台,培育仙作大师。

  “仙作”呼唤大师,因为大师是产业的坐标,艺术的指引,精神的丰碑,是仙作品牌中的最为旖旎的风景。大师作为该艺术领域的灵魂和标杆,为大家所崇敬,代表着一个时代的里程碑。他们的作品能从深度、广度和高度上切入历史,反映出一个时代的物质文化、风土人情和时尚魅影,“蕴藏着超越该特定时代的最大信息量”,为产业指引方向。大师涌现的时代,往往也是一个产业迎来繁荣昌盛的时代,或者是昌盛到来的前夕。“仙作”发展的客观需要,迫切地呼唤“仙作”大师的诞生。
  首先,产业本身发展规律呼唤仙作“大师”的涌现
  根据产业的发展规律,每一个产业之所以能形成狂飙式的跃进,离不开大师们在“推波助澜”,如吴冠中、齐白石之于书画,梅兰芳、程砚秋之于京剧,马三立、侯宝林之于相声。大师们的推动引领,造就了本艺术领域绵延不绝的持久辉煌璀璨。
  艺术如是,“仙作”亦如是。据不完全统计,2006年全县古典家具产业产值不足5亿元, 到2011年全县古典家具产业年产值超过160亿元,占全县GDP的36 %;规模以上古典家具企业由2006年的1家发展到目前的126家, 2011年底规模以上的古典家具企业达3000多家。如此宏大的一个产业,与之很不相称的是,至2010年全县只有国家级“仙作”大师1个、省级大师7个、市级大师16个,远远适应不了产业的发展。所以说迅猛发展的“仙作”,需要大师来支撑起整个产业的文化。从某种意义来说,大师的高度,决定了产业的高度。“仙作”大师作为莆阳大地艺术“活化石”,标志着仙作产业的繁荣程度。
  其次,“仙作”品牌的构建需要仙作大师的支撑
  发源于北宋年间的“仙作”品牌,有千年的传承历史,经过近年来的迅猛发展,已初具规模。当一个产业具备一定规模后,需要有品牌来传播,而大师在推广品牌上就起到了事半功倍、水到渠成的作用。“仙作”品牌要想在四大名作上找准历史坐标,需要有一批金字塔尖的大师级人物,作为行业的中坚力量,来领导并代表这个行业。行走在时代前列的大师级人物,他们艺术卓越,心中境界高深,胸怀理想崇高;他们作为“公众的眼睛,时代的喉舌,社会的良心”的形象深入人心;他们的行为、思想和成就,可以感召吸附一大批品牌拥趸追随左右,是“仙作”品牌的天然守护神。他们是古典工艺家具艺术领域引领风气之人,起到标杆性的作用,引领这个时代行业的发展方向,代表中国手工艺的艺术高峰。
  再次,稀缺的红木资源,迫切需要有“大师”级人物进行科学引领
  沉穆古雅,尊贵大气的紫檀,色彩绚烂,纹理华美的海南黄花梨,淳厚妍秀的红酸枝,这些天然红木的木纹,蕴含着鬼斧神工的象形艺术,是需要我们好好呵护的造化精灵。极度稀缺资源加上漫长遥远的成材周期,造就了红木堪比“黄金硬通货”的现实。以海南黄花梨为例,野生的海黄需要十几年的自然生长,才开始结心材,十几公分的心材需要半个世纪的等待,真正的大材需要积蓄四、五百年的漫长时光。仙作家具一个显著的特点是,选材都是全世界最好的红木,对任何一根木材的糟蹋浪费,是一种“把黄金化为粪土”的犯罪行为。“一木难求”的严峻现实,无节制铺张浪费的现实境况,呼唤仙作大师们出来进行科学引领,珍惜好料,做好精品。毕竟好马也需配好鞍,珍贵木材,要有良工制作,需要有“大师”级人物出来给红木锦上添花,赋予红木于文化艺术内涵。
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