| 清清的木兰溪，哺育出许多才华横溢的作家、诗人、剧作家，如郭风、许怀中、陈章武、郑怀兴、林丹娅、朱谷忠、陈章汉等。而郭大卫先生大器晚成，在文学和书法上都有造诣，堪称作家、书法家“双料”之家。 记得八年前的金秋十月，在民盟莆田市举办探讨抢救莆仙戏的座谈会上，我初次认识了郭大卫先生，他身材魁梧，面容俊朗，热情谦逊，话语浑厚有力，颇有北方汉子的豁达大度。从此，我们时有往来，寄书送墨，情谊深厚，真有相见恨晚之感叹。 郭大卫出生书香门第，深受家学的熏陶和传授，自幼聪慧好学，富有文学天赋，二十世纪末开始潜心文学创作，孜孜不倦，笔耕不辍，满怀激情地写出许多赞美祖国山川和故园风情的文章，引起社会的关注和赞赏。近几年，他的创作进入旺盛的季节，相继出版了《乡音悠扬》《山河吟赋》《滨海拾缀》《水墨红尘》《走读山川》及《壶兰风徽》等人物传记、民俗风情、文艺评论、游记散文等近十部个人专著，主编多种文艺特刊、书画作品集，其品类之广，数量之多，速度之快，收获之大，令人瞩目，在莆仙文化人中实属罕见。 清明前夕，郭先生公务来仙，特地赠我一帧墨宝和他刚出版的散文集《壶兰风致》。喜爱之余，细心品读，那乡情、乡风、乡音在字里行间潇洒地闪烁。 “壶山兀突峙天涯，一片云腾雨骤加。极目浓迷村落杳，苍茫春树万人家。” 莆田这座被誉为“文献名邦”、“海滨邹鲁”的古府新市，素来是人文荟萃之地，沉积着极其丰厚的人文底蕴，吸引不少南来北往文人墨客。这些便是郭先生倾注毕生心血创作的智慧源泉。近几年，他跨出家门外出采风，周游祖国名山大川，旅访名胜古迹，写了不少游记散文。而《壶兰风致》最令人感动之处，莫过于作家殷殷思念故园真情的结晶，对壶兰大地的一木一草，一山一水牵系着深沉的眷恋，写出百余篇、20多万字动人心弦的文章。梳理出“乡声飘扬”、“乡风飘散”、“乡里飘逸”之栏目，以“乡”为主线贯穿全书，从中折射出挚爱桑梓的情怀和赞美家乡的印证。 “壶山致雨”是莆田二十四景之一。壶公山气势非凡，巍峨壮观，耸立在兴化平原西侧之木兰溪畔，以其云景变幻称奇，成为莆阳人文的象征。那么“乡”即是作家梦牵魂系的故乡、生他养他的摇篮地。作品中第一辑大多是人生杂谈和趣事解读随感；第二、三辑是全书的精彩篇章；第四辑附录部份收入10位文艺界朋友对其几部大作的评述和勉励，字里行间，充满深厚的情谊，为本书增光添彩。文章篇幅不长，短小精悍，写的多是故园故土故人故事，赞咏的都是纯朴的乡音乡情乡里乡风，以随笔的手法，阐述了莆仙的历史人文景观，剖析社会的现象，讴歌社会真情，传颂民俗风情，更多的是包含非物质文化遗产。如《漫说木偶戏》《浅说十音与八乐》《闲谈闹元宵》《话说中秋》《荔城别传》等极具文艺性、故事性、趣味性。而《朱熹在莆田》《黄公度故事》《郭定公传奇》《碧溪的故事》及《三天国师的故事》等，他站在历史的唯物主义高度，盛赞乡里先贤哲人，追寻郭氏祖先的殊世业绩，缅怀历史，鞭策后昆。可贵的是作家充分认识到地域文化是一份巨大的精神财富，以独特的视角，剖析历史，把民俗风情与文学创作相结合，把民间典故与地方史志相结合，把莆仙方言与民间文化相结合，珠联璧合，恰到好处。以一颗圣洁的心、人文关怀之心，贴近生活，感受民情，传递乡音……历时八个春秋，深入民间走访、搜集，对博大精深的莆仙方言文化进行研究、整理，从民间的生活风俗行为习惯进行阐释，将散落在民间的一个个典故，一首首民谣，一则则传说，一句句方言，口头禅、俗语、谚语或熟语等，像断线的珠玉一串串地连接起来，大大丰富了莆仙文化内涵，传承优秀的乡土文化遗产，在祖国民间文艺宝库里闪耀璀灿的光环。作品语言清新流畅，风格简练朴实，感情真挚坦诚，文简意长，寓意隽永，或抒情叙事，或评论诠释，或引典解读，展现他深邃的文学功力和艺术文化修养，品读起来别有一番滋味，引发人们遐思与联想。 郭先生不但文学佳作频频见于报端，而且书法精品饮誉海内外。20多年来坚持临池不辍，以传统的行草书法艺术为根基，博采众长，兼容并蓄，在创作中感悟用笔技巧，形成大气饱满、稳健洒脱的风格。 在百花齐放、百家争鸣的艺术天地里，作为一位作家、书法家，要如何抉择，如何进取，他感慨地说：“一位知识广博的人，即使没有爵位，也是尊贵的；即使没有奉禄，也是富有的。”数十年来，他坚守着文化生命这条航线，斩波击浪，勇往直前；在文学大师莫言“作家要反映人民群众的生活面貌，揭示社会的不公正和人性的丑恶”的引领下，他更加执着，锲而不舍，无怨无悔，不断地与山河对话，与大地对话，珍爱生命，不断净化心灵，继续他的文学创作之旅——再写鸿篇，再谱巨著，为文化强国泼墨，为构筑“中国梦”放歌。我祝福他再获成功！ |
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