莆田话有表达“言而无信、出尔反尔”意思的话，我根据读音，大概拟就“番讲番𠶧”这四个字。

　　我试试看能不能讲通？

　　“讲”和“𠶧”，都是“说”的意思。

　　汉语里用来记录“说”这个“词”的“字”很多，除“说”之外，还有曰、云、道、白、言、谓、语、称、呼、唤等。

　　按照莆田话最常用的读音，我以为记作“讲”，大概是普遍能接受的。

　　“说”的另一个记字“𠶧”，却是少见而陌生的。

　　莆仙戏曲《访友》中有一题【驻云飞】，唱道：“今见兄伊面，有乜话贪𠶧”（其中“乜”正字当作“么”，“贪”或“通”正字应为“堪”。讨论此略）似见汤显祖《牡丹亭》（或王实甫《西厢记》）剧本中也有用“𠶧”表示“言说”之义。

　　经网搜，结果是这样的：

　　西南官话“𠶧”，有“故意给人戴高帽子以讥笑人、戏弄人”的用法。

　　由此可知，“𠶧”也是说的意思。

　　从字面看，从“口”表义，右文“店”当然是表示读音的。这又与莆田话的口语很接近了。语言伴随民族的融合而交融，是否由推测莆田话的“𠶧”是从吸纳“西南官话”而来的。当然，莆田话吸纳他方语言的不唯此例。现在的普通话进入莆田话而成为“方言”的，也比比皆是。

　　“讲”和“𠶧”都有言说、表述的意思，这一层暂且搁置。接下讨论“番”。

　　番的第一个意思，可以与次、遍、轮、回、波、趟等近义，在特定语境中可以互相替换，也可以对举构词。如三番五次，几次三番，轮番上阵，十番锣鼓，“此番雁塔能题名，论功贤妻第一人”，等等。

　　番的第二个意思是“本国之外的”，可以有外、胡、洋、夷、蛮，乃至代指方位词东、西、南、北等义。如北胡（狄），西戎（番），南蛮，东夷等。用在说话上，常见的有“胡说”，还有讲番话、番讲，蛮讲一下。莆田话独特，夷讲可以叠写成“夷讲讲”。

　　但是，在莆田话中使用“番讲番𠶧”的“番”，肯定不能一概地理解为“外国人”，因为外国也是有好人、有坏人，还有友人同志的，比如，不远万里，来到中国，帮助我们革命事业的白求恩同志，就是毫不利己专门利人的大好人。

　　还有一种过去人用的“王番”图案是“番子拄杖”，据说是荷兰制的银元？大面额的称“王番钱”，省称为“王番”，小面额当然就“番钱子”（铜钱）。我们可能会认为是一分、二分、五分面额的硬币才叫“分钱子”。也有认“王番”或为“王关”，“关”指制行货币的机关。据说近代福建地方也曾发行“闽关”银元，但因人们忌讳“闽关”与“冥关”同音而不乐意使用，故不通行。

　　“番讲番𠶧”似乎还指言行恶劣，如强词夺理、无中生有、栽赃诬陷、搬弄是非等，那么，由这种情况分析，这个“番”的意思和语用与明朝厂卫特务机关里“番役”或“番子”更接近。

　　明朝厂（东、西厂，外厂）卫（锦衣卫，缇骑）特务机里官吏有档头、火头、校尉等名堂，番役、番子是其所隶属的最低一级的“干事”。他们的主要干事是“四出迹访”，寻觅案源，制造案件，“诓财挟仇”，通过“打桩”“窟穴”，增加“起数”，赚取“买起数”之金钱，以“榜治”“乾酢酒”，“打着问”“好生打着问”“好生着实打着问”等系列手段，实现绩效与报酬挂钩最大化。所以，番子嘴讲番子话、番讲番𠶧是不能听的，并且是极其可怕的。

　　吴晗在《明代的锦衣卫和东西厂》一文概括指出：“厂与卫成为皇帝私人的特权侦探机关……层层缉伺，层层作恶，人人自疑，人人自危，造成了政治恐怖。”在这“层层”的最底层“番子”，对恐怖政治的贡献至巨，“番讲番𠶧”，功莫大焉。

　　有民俗文化专家认为，民间有关“地府阴司十殿阎罗”的绘塑，是以明代监狱为蓝本，甚至局部是写真或“实拍”的。

　　假定我们日常所言“番子”来源于明代的厂、卫之说成立，那么莆田话中还有二语则顺成章与之关联，一是“档头”，二是“乾酢酒”。

　　“档头”，档头是番子的直接上级，正式称呼为役长。“役长曰档头，帽上锐，衣青素裤褶，系小绦，白皮靴，专主伺察。”这个档头，在莆田话中可能讹作“顿头”？常言“有顿头无顿头”，“大顿头”，当为“档头”。如此尊容，在戏剧中、宫庙壁画上，或有所见。

　　如果有人认是“顿头”，是来源于枪炮发射产生的“后座力”现象。我认为也行，说着顺口就好。

　　“档头”之下，“番子数人为干事”，番子“得一阴事，由之以密白于档头，档头视其事大小先予之金，……既得事，帅番子至所犯家，番子即突入执讯之……贿如数径去，稍不如意，榜治之名曰乾酢酒，亦曰搬罾儿，痛楚十倍官刑，且授意使牵有力者，有力者予多金即无事，或靳不予，予不足，立闻上，下镇抚司狱，立死矣。”

　　“乾酢酒”，或即莆田话省语又讹变为“夹榨”？乾，干燥；酢，醋之酸苦；酒，酒精浓烈刺激。连起来形容酷刑难以禁受。

　　“榜治”，不知其详。但“榜”若联系藏药“榜那”，又名铁棒锤，大毒。或“榜”为摇船器具，再与治疗、调治、管治组词，则可以理解为刑讯逼供、屈打成招，诈供取证、锻炼成狱了。

　　那么，“榜治名曰乾酢酒”的意思就能“猜”个八九分了。

　　帅、率相通，都是在前面带领、引导的意思。据此音、义综合考量，莆田话的“迎亲”，大约是可以写作“帅新妇”或“率新妇”的。

　　靳，小气，吝啬，与慷慨义相反。莆田话有一语正合此义，或作“刻靳”，刻薄、苛刻、奚刻，但不作“克”。

　　以上所“辩零”，或者有人认为是“蛮讲蛮𠶧”，“夷讲讲”，我能接受。

　　从莆田话的实际考察，还有一个音如“除“的和讲、𠶧组词，但从词义分析，不应该是去除、排除、除外的“除”，更不可能是阶除、庭除的“除”，似乎更像是糊涂的“涂”发生音变的结果？暂且以糊涂的“涂”来举例组词：涂讲涂𠶧、涂讲七𠶧、涂讲八𠶧、涂讲七十九𠶧、涂讲八十九𠶧，还有骚讲七𠶧、骚讲八𠶧、骚讲二十一𠶧、骚讲二十七𠶧，等等。

　　但我可以向“卓真人”或“小五哥”保证，我没有，也不会“番讲番𠶧”。