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杨柳恨,恨从何来?
——漫谈莆仙戏《杨柳恨》的伦理观
【发布日期:2024-05-27】 【来源:本站】 【阅读:次】【作者:】

  继莆仙戏《秋风辞》复排演出引起轰动之后,莆仙戏《杨柳恨》复排上演更是引起戏剧界的巨大反响。

  这是一出揭示人性伦理深刻复杂的莆仙戏,通过柳容春人生的沉沉浮浮,告诉观众人生伦理层面的真与恶的深刻内涵,令人深思又唏嘘不止。

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  在一个月朗星稀之夜,职授七品官的一介寒儒朱深,携带妻儿和母亲一家,乘坐好友杨生谋雇的船,泛舟江中,踌躇满志去赴任,杨生谋也同舟前往济南读书。尽管柳容春有与外人同船、多少不便的疑虑,朱深却以为与杨兄情同手足,不必多心,仍然满怀坦然。

  杨生谋与朱深是好朋友,家道殷实,常慷慨解囊,资助朱深一家,因此这次仗义疏财,雇船和朱深同行也在情理之中。

  虽年已中年,又丧妻成鳏夫,杨生谋却灶妈糯米心,常常疏财扶助弱小,杨禄就是其中受他接济的一个。他收留杨禄在身旁做家童,随身服待。这一夜,船行至临川地带,杨生谋嘱咐杨禄备办酒席,他要与兄弟朱深夙夜尽欢尽醉,不醉不休,且和杨禄道出自己的秘密心思——谋害朱深。这个阴谋让杨禄大出意料,他不愿也不敢干此无积德的罪过,可经不得杨生谋软硬兼施,终于违心地答应了。江水静静流着,一场惊天阴谋正在悄无声息进行中。杨禄扶出大醉的朱深,朱深在甲板上东倒西歪,杨生谋示意杨禄把朱深推下水,正当杨禄迟疑不决,犹豫着不敢下手之际,杨生谋一不作二不休,亲自操起竹竿,把朱深推下水,并顺势也把杨禄逼下去,二人在滔滔的江流中沉入黑暗之中。杨生谋谋害了朱深,也顺理成章地霸占了柳容春,并冒名顶替成县令去上任了。

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  本来故事到此,杨生谋如愿地成了柳容春的后夫,几年来觊觎柳容春美貌的心思得到满足,了却了心愿。可老天不作美——杨禄没有死,剧情来个大转折,他挑着货郎担到处寻找杨生谋,欲图报害命之血海深仇,可五年来一无所获。这一天,他来到落水处的河神庙,希望神灵助他报仇雪恨。这时杨生谋(已改称朱深)正在移船泊岸,欲随夫人柳容春上岸祭奠,仇人相遇分外眼红,杨禄欲持扁担与杨生谋拼命,可他能吗?面对杨生谋身边众多爪牙,他单身一人能拼得过杨生谋吗?正在苦思无计,毫无头绪时,传来杨生谋吩咐乳娘在他们前往河神庙期间,好生在船上看守二位公子的声音——此时他和柳容春有了第二位公子。杨生谋夫妻二人上岸离开以后,二位公子耐不住船上的寂寞,加上岸边杨禄货郎鼓的逗引,二位公子欢喜异常地来到杨禄货郎担前,争着要买古董。这时机会来了,杨禄瞅准机会,用古董引走了二公子——兆坤。失去了二公子,杨生谋夫妻只好怏怏地离岸开船而去。

  拐走了杨生谋的二公子,这对于难以报仇的杨禄确是出了一口怨气,但如何处置这二公子,他又犯难了,杀死他?也算是对杨生谋报了仇,可望着天真无邪的五岁幼儿,他的心在颤抖,良心告诫他不能这么残忍,于是他无奈地放弃了这个念头,只好收留了这个孩子。

  十多年倏地过去了,当年的二公子成了人,并读了书,改名余生,在老父杨禄的陪同下走上求取功名的路上。而柳容春的大公子朱兆乾也已读书成名,得中进士后奉旨返乡成婚。本是好事盈门喜气添,柳容春一家在后花园置酒庆贺。在意兴阑珊的氛围中,杨生谋喝了不少酒,有点醺醺然不知所以,这时池塘中的青蛙不识趣地聒叫起来,于是引起了杨生谋的心生烦躁,便离座倒了一杯酒,走向池塘边,泼向青蛙,青蛙叫声仍不停歇,不解恨的杨生谋找来一根竹棍,掷向池中的青蛙。当媳妇阻止时,他不经意说了一句“人,我都敢托入水,何况这小小的青蛙”,话一出口,杨生谋自知失言,谎称醉了由儿子扶入内了。空旷的后花园只剩下柳容春。

  正是蛙声欲乱奴方寸,不觉眼前涌疑云。听了杨生谋这句话的柳容春,她心潮起伏,沉思不语。且信它是醉中语,却分明醒三分,可他为何话才出口神色变,吞吞吐吐难道是……这时候柳容春十分纠结,百思不解,表情复杂又非常凝重。——决无此事,决无此事,相敬夫妻十九载,难道知人知面不知心?满眼疑云顿时驱尽,表情随之趋于十分坦然和自信,这时的柳容春分明充满爱的妩媚,确认醉语生自多饮酒,信口开河不究真,爱的滋润充填了她的心间。她揶揄青蛙,无情物,休聒叫,须知奴容春并非多疑人。可那句“人,我都敢托下水,何况小小青蛙”的话,像重锤敲打柳容春的心,又怎么能轻轻地被她甜蜜的回忆抚平呢?

  河神庙,柳容春率领家人来此祭拜,希望神灵发慈悲,引荐朱深亡魂能托梦解开她心中的纠结。是呀,细思忖,义兄若是心肠狠,何必疏财济朱门,这其中的结,疑也难,信也难,这该如何排解呢?此时,一阵请太老爷坐轿骑马的叫声吸引了柳容春一众人,当乳娘不期然和那太老爷相遇时,认出就是当年拐走二公子的货郎。柳容春终于与当年落水的杨禄见面了,凭着一腔悲愤,杨禄和盘托出了当年杨生谋谋害朱深的全部细节,她惊呆了,恶梦惊醒还疑是恶梦,天啊!这大千世界,为何冤怨竟朦胧?

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  她病了,关在房里,连杨生谋捧药来也不开门,杨生谋向乳娘了解了昨日夫人去河神庙上香的情况后,己知柳容春对他冷淡的深层原因,心中有鬼的他,似乎不淡定了。

  房中的她,此刻心痛难己,虽然十九载未翻过脸,可恩仇本是冰与炭,却为何纠葛分不清?她恨杨贼暗排机关,她怜朱郎无辜丧非命,当初结发情,岂能不报夫冤夫死仇?不能缄口不作声,但要诉冤,要伸仇,必须把状词呈。这事做的了吗?这种代夫报仇又须把夫告的心理交锋,犹如青山看似简单却又十分沉重,因为夫死夫生全凭她一句千钧语,这要从何说起?这又要恨什么?恨青蛙叫声如此晚?怨杨禄十九年来迟说原因?这悔来迟,爱难生,恨难平,不生不死,不明不白,她的出路要向何处寻呢?这场戏的精彩,在于深刻剖析柳容春的心理,把她内心的斗争细腻地表现出来,表情瞬息即变,把十九年恩爱与当下心里矛盾展露无遗,这场戏精彩而又韵味绵长,堪称典范。

  结局是状词呈上去,杨生谋判斩,余生即杨兆坤也回到柳氏身边。目睹柳氏母子欢聚的情景,杨禄孑然一身显得格外凄凉和孤单,尤令人感到可怜。

  杨生谋害命谋妻而又冒名顶替,判斩是必然的结果。这出伦理上的悲剧道出人性上诸多问题。人在社会活动中,追求自己的目标,未尝不可,但必须规范在人性的底线内,在伦理道德上不能有亏于自己的良心,更不能为达目的,丧心病狂尽显人性的狰狞。我们必须把人性的邪恶关进道德的笼子,再加上法律的巨锁,也许这是莆仙戏《杨柳恨》给我们的深刻现实意义。

  陈世豪/文  江东老郑/图


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